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La guerra y los karmas de Occidente.

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      Por: Damián Pachón Soto. En el Prefacio a Los condenados de la tierra de Franz Fanon, escribía el filósofo francés Jean Paul-Sartre: “nada más consecuente entre nosotros que un humanismo racista, puesto que el europeo no ha podido hacerse hombre sino fabricando esclavos y monstruos”, y agregaba: “Europa ha fomentado las divisiones, las oposiciones, ha forjado clases y racismos, ha intentado por todos los medios provocar y aumentar la estratificación de las sociedades colonizadas”. Estas palabras de Sartre deben resonar hoy, pues algunos de los problemas actuales que padece el primer mundo, como por ejemplo, las migraciones, los refugiados y la amenaza terrorista, son, en muchos casos, consecuencias de la política colonialista ejercida por países del centro sobre la periferia y el llamado Sur Global.   Los hechos denunciados por Fanon en el libro y por Sartre en el Prefacio, en 1961, son sólo un efecto de un proceso iniciado mucho antes, por lo menos desde el siglo XV cuando l

En torno al libro La concepción de Hispanoamérica en Rafael Gutiérrez Girardot de Damián Pachón Soto.

Por Álvaro Marín* Escritor Colombiano Latinoamérica es un proceso ensayístico. Una parte considerable de nuestra literatura busca expresar la experiencia continental y al mismo tiempo indagar en nuestra singularidad social, política y cultural. Las bases sobre las que se soporta el espíritu latinoamericano están en buena parte en el registro literario. Así lo entendió el filósofo colombiano Rafael Gutiérrez Girardot quien es parte del grupo de intelectuales críticos que hicieron sus aportes al pensamiento latinoamericano en la segunda mitad del siglo XX. El registro, la incorporación y la naturalización crítica de pensadores como Rafael Gutiérrez Girardot, son parte de una tarea aplazada en el reconocimiento de los aportes de los intelectuales colombianos al pensamiento latinoamericano. Si Gutiérrez Girardot centra sus estudios en el pensamiento europeo, lo hace en permanente valoración con las vertientes del pensamiento de América y en debate permanente con los lugares comunes del